Моторное масло PRISTA OIL – характеристики, виды, свойства Приста Ойл

Главная » Сравнение, обзоры, рейтинги 

Опубликовано: 20.07.2017Рубрика: Сравнение, обзоры, рейтинги Автор: Алексей Назаров

Продукция концерна PRISTA OIL хорошо известна в Европе. Ее отличает отличное качество, высокие технические характеристики. В линейку масел входят все составы: минералка, синтетика, полусинтетика, отличающиеся достойным качеством.

Содержание

1. Болгарское масло PRISTA OIL
2. Популярные марки
3. PRISTA LEADER TD 10W-40
4. ULTRA
5. PRISTA SUPER GAS
6. SUPER DIESEL
7. PRISTA FORMULA ULTRA RS 10W-60

Популярные марки

Среди большого ассортимента большой популярностью пользуются несколько видов масла PRISTA OIL.

PRISTA LEADER TD 10W-40

Может использоваться в новейших автомобилях независимо от вида топлива. Предназначено для работы в двигателях малотоннажного грузового транспорта, оборудованных прямым впрыском, оснащенных турбокомпрессорами.

Основные преимущества:

• Отличные моющие качества. Присадки справляются с любыми отложениями.
• Антиокислительные свойства не позволяют маслу, становится очень густым при работе под большим давлением и высокой температуре.
• Защищает от коррозии.

А также проводит фильтрацию выхлопных газов автомобилей, оборудованных каталитической системой.

ULTRA

Синтетическое всесезонное масло Prista, предназначено для легковых машин, работающих на бензине; дизелей; микроавтобусов; легкого грузового транспорта. Вязкость – 5W30, 5W40.

Преимущества:

• Сохраняет свойства при любой температуре;
• Защищает двигатель от повышенного износа, очищает выхлопные газы от вредных веществ;
• Не допускает появления коррозии, удаляет загрязняющие отложения;
• Стабильное значение вязкости;

Мотор на составе Ультра легко запускается при сильных морозах.

PRISTA SUPER GAS

Этот минеральный всесезонный продукт, изготовлен для эксплуатации в современных легковых автомобилях, а также в грузовых транспортных средствах, оборудованном газовыми установками. Вязкостной коэффициент сохраняется в пределах 15W-40 и 20W-50.

Основные преимущества:

• Жидкость способна работать при больших температурных значениях;
• Обладает отличными антиокислительными характеристиками;
• Уменьшает износ деталей ДВС, защищает их поверхность от вредных отложений, появления шлама;
• Мотор никогда не детонирует.

Благодаря всему этому состав Супер Газ от Приста Ойл существенно увеличивает срок эксплуатации силовой установки.

SUPER DIESEL

Минеральная всесезонная моторная жидкость, предназначена для работы в самых разных современных двигателях. Была специально разработана для дизельных агрегатов тяжелого грузового транспорта. Используется для смазки дизельных установок:

• Спец- и сельхозтехники;
• Автобусов;
• Горного оборудования;
• Легковых автомобилей с дизельным ДВС, оборудованных турбонаддувом.

Супер Дизель Приста используется для заливки в бензиновые установки, изготовленные ранее 1996 года. Нормально работает при любой температуре. Выпускается с различным значением вязкости: 10W30/40, 15/20W40/50.

Основные достоинства:

• Моющие присадки обеспечивают чистоту двигателя;
• Отличные антиокислительные свойства;
• Устойчивый коэффициент вязкости;
• Защищает двигательную систему от появления коррозийных образований и удаляет отложения;
• Предотвращает повышенный износ.

Тонкая смазочная пленка дает возможность эксплуатировать двигатель при различных значениях температуры.

PRISTA FORMULA ULTRA RS 10W-60

Синтетика предназначена для работы в особо экстремальных условиях, в частности при повышенных оборотах и высоких температурных значениях. Жидкость можно заливать в двигатель любого легкового автомобиля, независимо от вида топлива.

Преимущества:

• Вязкость остается постоянной даже при эксплуатации двигателя в очень тяжелых условиях;
• Пониженный износ деталей за счет покрывающей их масляной пленки;
• Автомобиль легко заводится даже при очень низкой температуре.

Дизельный мотор на масле Prista способен работать стабильно и без сбоев. Эта продукция гарантирует надежную работу всех деталей автомобиля.

Алексей Назаров/ автор статьи

Руководитель сети СТО с огромным стажем работы.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:

Масло моторное PRISTA SHPD VDS-3 15W40 20L

Наименование: Масло моторное PRISTA SHPD VDS-3 15W40 20L
Производитель: Prista Oil

Моторные масла для дизельных двигателей

Описание и применение
Моторные всесезонные масла Prista® SHPD VDS-3 изготавливаются на основе смешанных в необходимом соотношении селективной очистки и гидроочищенных базовых масел с добавлением пакета присадок, изготовленного по современной технологии.
Масла Prista® SHPD VDS-3 предназначены для смазывания дизельных двигателей с высокой номинальной мощностью грузовиков, автобусов, дорожно-строительной и сельскохозяйственной техники, отвечающей экологическим стандартам содержания вредных веществ в отработанных газах Euro I – Euro V и работает в очень сложных условиях и при высоких нагрузках.

Масла подходят для использования в двигателях автомобилей без сажевых фильтров и в большинстве двигателей автомобилей, оборудованных системами рециркуляции отработанных газов (EGR) и каталитическими системами доочистки выхлопных газов (SCR NOx).

 
Преимущества
·   

 чистота двигателя при значительно удлиненных интервалах замены масла – через 60 т.км пробега

·   

 беспроблемная работа в условиях сильного загрязнения масла частицами сажи 

·   

 защита от износа и полировки цилиндров

·   

 защита подшипников от коррозии

·   

 низкая склонность к пенообразованию

·   

 беспроблемный запуск двигателя при низких температурах 

Cпецификации
 

	SAE 15W-40
ACEA	E7
API	CI-4/SL
MB	228. 3*
MAN	M 3275-1
Volvo	VDS-3
Renault Trucks	RLD 2
Cummins	200 76/77/78
Caterpillar	ECF-2
Mack	EO-N, EO-M Plus
MTU	Type 2
Global	DHD-1
Deutz	DQC III-10
Detroit Diesel	93K215
*MB-Approval 228. 3	228.3

Ваше имя:

Ваш отзыв:

Примечание: HTML разметка не поддерживается! Используйте обычный текст.

Оценка:     Плохо           Хорошо

Изображение	Наименование	Цена	Наличие
	15W40; Масло моторное PRISTA (арт. 515023546)	2,414.98 грн	Есть в наличии

Что такое три святых масла?

Церковь использует три святых елея: елей больных, елей оглашенных и елей святого миро. Первые два благословляются, а епископ освящает третий, как правило, во время ежегодной мессы Миропомазания. У каждого есть особая цель в Церкви.

Масло больных

Масло больных, представляющее собой чистое оливковое масло, используется для таинства Елеопомазания больных. Хотя в идеале это таинство должно совершаться с общиной во время мессы помазания больных, это таинство можно совершать в любое время и в любом месте. Священник возлагает руки на больного или пожилого человека, произносит специальные молитвы и умащает человека, возлагая масло в виде креста на лоб и руки.

Через это таинство Бог дает больному благодать и силу переносить болезнь или немощь. Кроме того, многие католики были свидетелями силы этого помазания, приносящей духовное, эмоциональное и даже физическое исцеление.

Масло оглашенных

И взрослых, и младенцев перед крещением помазывают маслом оглашенных, которое также является чистым оливковым маслом. У взрослых это предкрещальное миропомазание часто происходит во время особого обряда посвящения, когда человек начинает готовиться к Таинству Крещения. В начале процесса, известного как Обряд христианской инициации для взрослых (RCIA), каждый человек, готовящийся к инициации, помазывается маслом оглашенных.

Этот обряд чаще всего проводится во время мессы перед Святым Причастием. Священник или диакон помазывает оглашенных. Затем он молится, чтобы Бог вселил в них мудрость для различения и силу, необходимую для избегания зла во время их исследования католической веры и их подготовки к жизни со Христом.

Подобным образом младенец помазывается непосредственно перед принятием вод крещения. Это помазание должно помочь ребенку отразить зло, избежать искушения и обрести веру, необходимую для того, чтобы нести крест Христов на протяжении всей жизни.

Масло святого миро

Третье масло, масло святого миро, представляет собой оливковое масло, смешанное с бальзамом. Масло символизирует силу, а ароматный бальзам представляет «благоухание Христа» (2 Кор. 2:15). Помазание елеем миропомазания означает дар Святого Духа. Он используется для посвящения кого-либо или чего-либо на служение Богу.

Каждый год мы являемся свидетелями использования святых миров при конфирмации молодых людей и на Пасхальном бдении при конфирмации взрослых после крещения. Епископ чертит крестное знамение миром на лбу конфирмованного и говорит: «[Имя], запечатай даром Святого Духа».

Мирровое масло также является частью обряда крещения. После водного крещения младенца и до того, как он получит белую одежду, на макушке ребенка чертится крест с миропомазанием, свидетельствующий о том, что он христианин. Елеопомазание на голову совершается и при крещении взрослого, если человек сразу не принимает Таинство Миропомазания.

Масло миро используется также при рукоположении священника (Таинстве Священства) и хиротонии епископа. Это помазание, используемое при освящении церкви и благословении алтаря и сосудов, используемых во время мессы.

Миропомазание

Каждый год местный епископ благословляет достаточное количество новых масел для каждого прихода во время Миропомазания. Затем святые масла доставляются в отдельные приходы, где они доступны для использования в течение этого года. Хотя епископ не может физически присутствовать при каждом крещении или конфирмации в своей епархии, он может символически присутствовать через святые масла, которые он благословляет.

После Литургии Слова происходит освящение елей. Во время официальной процессии оливковое масло выносится в специальных урнах; сначала преподносится елей больных, затем елей оглашенных и, наконец, елей для святого мира. Епископ молится и благословляет каждое масло в отдельности.

Ритуал создания и освящения святого мира отличается от других. Чтобы сделать это, епископ смешивает масло бальзамического растения с оливковым маслом, дышит смешанным маслом, чтобы обозначить присутствие Святого Духа, а затем произносит молитву, чтобы освятить его.

После такого благословения миро и другие масла больше не являются обычными мазями. Наоборот, они являются святым, драгоценным даром Божиим Церкви, означающим очищение и укрепление, исцеление и утешение, животворящую благодать Святого Духа.

Д.Д. Эммонс пишет из О’Фаллона, штат Иллинойс.

Пристальный взгляд на святые масла

Христианские таинства и сакраменталии, наполненные символизмом, пропитаны историческим и библейским богатством. В их праздновании используется множество повседневных веществ, служащих знаками и символами гораздо более глубоких реальностей, которые они представляют.

Масло — один из множества богатых символов нашей христианской традиции. Сегодня Церковь использует три вида святых масел для множества целей. Многогранное использование масла древними народами упоминается во множестве отрывков из Священных Писаний. К ним относится использование в приготовлении пищи для питания (см. Числа 11:7-9).) или как горючее для лампы (см. Мф 25:1-9). Медицинское применение масла встречается как в Ветхом, так и в Новом Завете (см. Ис. 1:6; Лк. 10:34) или для физического украшения (см. Ру 3:3). Масло также полезно при приготовлении тел к погребению (см. Мк. 16, 1) и как ритуальное помазание при встрече гостей (см. Лк. 7, 46).

Церковные обряды предписывают, чтобы масла благословлялись (или освящались, в случае миропомазания) каждый год во время Миропомазания. Все священники могут благословить елей оглашенных и елей больных «в случае истинной нужды».

Как свидетельство их плодотворности и важности в нашей сакраментальной жизни, масла занимают центральное место, когда они благословляются и освящены непосредственно перед Пасхой, на так называемой Мировой Мессе. Это предусматривает использование новых масел в таинствах инициации. на Пасхальном бдении.

Месса Миропомазания

Рубрики для Мессы Миропомазания в Римском Миссале включают время, когда должна проводиться Месса, а именно, утро Великого Четверга. Миропомазание — это месса, проводимая совместно с епархиальными пресвитерами, которые являются «свидетелями и соработниками епископа в служении святого мира». Также на этой литургии священники возобновляют свои священнические обещания в присутствии своего епископа. Таким образом, для достижения этого миссал допускает, что, если утро Страстного Четверга будет трудным, то «Мессу Миропомазания можно ожидать в другой день, но незадолго до Пасхи».

Три масла преподносятся епископу вместе с хлебом, вином и водой при приготовлении даров. Весь чин благословения и освящения может совершаться в это время «по пастырским соображениям». Однако во введении к обряду освящения елеев и обряду освящения миром говорится, что это древняя традиция латинского обряда – благословлять елей больных в конце евхаристической молитвы, когда в раннем христианстве плоды земля и плоды, которые они произвели, были благословлены. В таком случае освящение елея оглашенных и освящение Мира совершается после Причащения.

Инструкции и молитвы во время Миропомазания помогают нам получить более четкое представление о маслах и их значении. Сбор миропомазания напоминает о том, что Христос был помазан Святым Духом, и что мы, «соучастники Его посвящения», должны свидетельствовать о Нем в мире.

Масло оглашенных

Во введении к обряду освящения масел говорится, что масло оглашенных продлевает действие экзорцизма при крещении: «Прежде чем они отправятся к источнику жизни, чтобы возродиться, кандидаты на крещение укрепляются, чтобы отказаться от грех и дьявол».

Понятие об укреплении маслом основано на Священных Писаниях. Божье помазание укрепило нас в битве добра со злом (см. Пс 45:8 и Евр 1:9) и просветило наш разум от лжи (см. 1 Ин 2:27). Молитва благословения на елей оглашенных указывает на эти плоды, когда просит Бога «дать мудрость и силу всем помазанным им», продолжая просить Бога привести помазанников этим елеем «к более глубокому пониманию Евангелия». и обрести Божью помощь в принятии «вызова христианской жизни».

Это масло восходит к раннехристианскому наставлению Апостольского Предания, написанному в начале третьего века, в котором оно упоминается как «масло экзорцизма». В обряде крещения сегодня над кандидатом возносится молитва экзорцизма, за которой следует помазание елеем оглашенных. Помазание этим маслом вместе с молитвой изгнания нечистой силы может совершаться во время Обряда христианского посвящения взрослых (RCIA) для взрослых, допущенных к оглашению.

Таким образом, посредством помазания елеем оглашенных можно сказать, что получатель получает Божью благодать и помощь в преодолении власти сатаны и греха над нами и смело исповедует христианскую веру, и все это направлено на новизну жизнь, полученная при крещении.

Масло для больных

Отрывок, который чаще всего цитируется как библейское свидетельство причастного помазания немощных, находится в Послании Иакова (5:14). В 6-й главе Евангелия от Марка Иисус дал Двенадцати «власть над нечистыми духами» (ст. 7), и «они пошли и проповедывали покаяние» (ст. 12). Однако следующий стих указывает на использование елея для исцеления больных во имя Христа еще в этот апостольский век: «Изгоняли многих бесов, и многих больных мазали маслом и исцеляли» (ст. 13). .

Масло, чаще всего используемое священниками, его молитва благословения напоминает верующим, что исцеление больных происходит через Иисуса Христа. На многогранное назначение масла, упомянутое ранее, указывает молитва, говорящая о масле как о том, «которое природа предоставила для нужд людей».

Как сказано в Наставлении обряда освящения елеев, в помазании «больные получают лекарство от недугов душевных и телесных, дабы имели силу переносить страдания и противостоять злу и получить прощение грехов ». Все, кто получает помазание этим елеем, получают благословение Божие, как говорит молитва благословения, «чтобы они могли освободиться от боли и болезни и снова стать здоровыми в теле, разуме и душе».

Sacred Chrism

Перед освящением миро епископ смешивает масло с бальзамом — сладким ароматным благовонием, используемым с древних времен, без сомнения, в связи со 2 Коринфянам 2:15-16, где Св. Павел ссылается на благоухание. Христа, что христиане должны рассеиваться повсюду, куда бы они ни пошли. Затем, перед молитвой освящения, епископ дышит над елеем, что свидетельствует о сошествии Святого Духа через призыв.

Глагол «посвятить» применяется к действию освящения миро и указывает на его использование для духовного разделения, освящения и очищения его получателей. В то время как елей больных и елей оглашенных могут в случае необходимости быть благословлены любым священником, это не относится к миропомазанию. Таким образом, «посвятить» означает, что только епископ может благословить его.

Святое имя Христа означает «помазанник Господень». Помазания посвящения в Ветхом Завете предназначены для священников, пророков и царей — все они указывают на Иисуса Христа и прообразуют его. Он принимает эту личность в начале своего общественного служения, когда в синагоге своего родного города он читает из Исаии 61:1: «Дух Господень на мне, потому что Он помазал меня» (Лк 4:18). Таким образом, елей помазания получил от него свое название и является средством, с помощью которого христиане становятся причастниками его царственного и пророческого священства. «Мы называемся христианами, потому что мы помазались елеем Божиим», — писал святой Феофил Антиохийский во втором веке.

Ритуал включает две молитвы освящения, первая из которых проводит существенные параллели между христианским использованием этого масла и аналогичным библейским использованием масла. Первая молитва — это благодарение за Божьи дары, данные в прошлом, предвосхищая те, которые были даны через помазание этим маслом. На самом деле в Апостольском Предании третьего века оно упоминается как «елей благодарения».

Сила, необходимая израильским царям для управления земными делами под божественным руководством, символизировалась их ветхозаветным помазанием (см. 1 См. 10, помазание Саула Самуилом). В первой из молитв посвящения царь Давид упоминается дважды — когда он «пел о жизни и радости, которые елей принесет нам в таинствах», и именно через него Бог пророчествовал, что «Христос будет помазан елеем радости». выше своих собратьев». В истории множество христианских королей и императоров были помазаны святым миром папами и епископами во время их коронации.

В случае Елисея мы узнаем о библейском помазании пророка (см. 3 Цар. 19:16). Получатели священного мира будут пророчески «сиять благостью жизни, источником которой является (Бог)».

Сегодня священники и епископы помазываются святым миром при рукоположении. Ветхозаветный источник этой практики находится у Аарона, брата Моисея, которого он помазал священником (см. Исх 29:7 и Лев 8:12).

«Пусть сияние святости воссияет на мир от всякого места и вещи, отмеченной этим елеем», — говорится во второй молитве освящения мира. Раньше церковные колокола мазали внутри миром, а снаружи елеем больных. Древняя практика использования миро для освящения алтарей и церквей сохраняется и сегодня.

Использование масла для посвящения Богу имеет ветхозаветные корни (например, см. Бытие 28:18 или Исх 30:25-29). Жертвенники отведены в сторону для жертвоприношения, и в начале христианства жертвенник стал представителем самого Христа, совершенной жертвой. Итак, поскольку имя Христа означает «помазанник», вполне уместно, что и жертвенник, который является по преимуществу символом Помазанника, сам помазан. При освящении церковного здания стены храма знаменуются миропомазанием — так как здание представляет собой помазанных членов Его Тела и, подобно нам, призвано быть «святыми, видимыми знамениями тайны Христа и Его Церкви». Подробнее об этом можно узнать в Обряде посвящения алтаря.

Прием елеев в приходах

После благословения или освящения святые елеи распределяются по приходам и учреждениям епархии, обычно сразу после мессы их могут забрать священники или представители прихода. Существует необязательный обряд приема святых масел в приходах, одобренный Святым Престолом в 1989 году для использования в Соединенных Штатах. Рубрики были изменены с введением в действие третьего издания Римского Миссала в 2011 году, хотя текст обряда остался прежним.

В приходах масла обычно хранятся в хранилище, которое называется амбрия.

EyePix

В связи с Вечерней мессой Вечери Господней в Великий Четверг, во введении к обряду от Конференции католических епископов США обсуждается подходящее время для получения масел: «Первый вариант получения святых масел — до начала мессы, но в соответствии с пастырской необходимостью и любыми указаниями епархиального епископа «в другое время, которое кажется более подходящим» может также включать процессию приношения (как в первоначальном ритуале) или, возможно, перед покаянным актом». Этот необязательный обряд прост и понятен, рекомендуется и уместен. Он включает в себя представление каждого масла по имени и краткое заклинание, в котором назначение каждого масла объявляется исполнителем.

Святые масла должны храниться в подходящем месте, в хранилище, называемом амвий, которое обычно находится рядом с купелью для крещения. Старые масла следует утилизировать с уважением и достоинством — наиболее типичным способом является их сжигание. Один из способов сделать это – сжечь их в огне, приготовленном на пасхальном бдении.