купите в ЮФО по выгодной цене с доставкой

Щетка коммунальная — назначение и особенности

Щетка коммунальная предназначена для очистки улиц, дорог, тротуаров и других участков от мусора, снега, песчаных наносов методом подметания. Вал поворотной коммунальной щетки представляет собой сменную конструкцию из набора дисков. Щёточные диски весьма долговечны, а после износа их замена не составляет труда.
Тип базового трактора, на который навешивается щетка коммунальная — Беларус-80/82,892.
Трактора мощностью от 40 до 95 л. с.
Частота вращения, об/мин 225
-ширина рабочей зоны, мм, не менее 1800
-диаметр щетки по ворсу, мм 550
-масса, кг 350

Технические характеристики коммунальной щетки

Привод щетки	механический
Обороты вала щетки коммунальной, не более, об/мин	225
Ширина обрабатываемой полосы при установке щетки под углом 30°, не менее, м	1,8
Диаметр барабана щетки, мм	550+50
Габариты (без навески), мм	длина 1650 ширина 2430 высота 970
Масса, кг	350

Щетка коммунальная по выгодной цене в кредит

Если ваше финансовое положение не позволяет купить Щетка коммунальная по выгодной цене за счёт имеющихся наличных средств, компания «СоюзПоставка» готова предложить вам несколько вариантов решения данного вопроса. Компания «СоюзПоставка» сотрудничает со следующими кредитными организациями:

• ОАО «Сбербанк»;
• ОАО «Россельхозбанк».

Компания «СоюзПоставка» аккредитована ОАО «Россельхозбанк» в качестве официального поставщика сельскохозяйственной техники по целевой программе «Кредит на приобретение сельскохозяйственной техники под ее залог». Любой руководитель сельхозпредприятия или фермер может рассчитывать на индивидуальный подход и найти свой приемлемый вариант перехода к прогрессивным технологиям и приобретению Щетка коммунальная по выгодной цене. Продолжительные многолетние отношения с такими серьезными партнерами подтверждают положительную деловую репутацию ООО «СОЮЗПОСТАВКА». Подробнее об условиях кредитования можно узнать у менеджера нашей компании.

• г. Тимашевск: (861) 304-01-36
• г. Ростов-на-Дону: (863) 261-83-87
• г. Краснодар: (861) 219-02
-77, 215-24-39
• г. Майкоп: (8772) 53-86-50

Щетка коммунальная по выгодной цене в лизинг

Лизинг сельскохозяйственной техники позволит вам купить Щетка коммунальная по выгодной цене и незамедлительно начать им пользоваться.

Компания «СОЮЗПОСТАВКА» составит график платежей и предложит вам выгодные условия оплаты. Подробнее об условиях покупки сельхозтехники в лизинг можно узнать у менеджера компании.

Доставка сельскохозяйственной техники осуществляется в любые регионы РФ. Компания «СОЮЗПОСТАВКА» сотрудничает с известными транспортными компаниями. По всем вопросам обращайтесь к менеджерам компании. Оплата осуществляется безналичным перечислением на расчетный счет. Для юридических лиц компания «СОЮЗПОСТАВКА» осуществляет работу с НДС и без НДС.

Щетка коммунальная по выгодной цене вы можете приобрести в “СоюзПоставка” на выгодных условиях. Компания готова обеспечить Вас надежной и качественной техникой, выполнить специальные заказы, отвечающие профилю предприятия “СоюзПоставка”. В разделе Коммунальные дорожные щетки представлен широкий выбор техники. Доставка осуществляется в г. Краснодар, Ростов-на-Дону, Крым и Ставрополь.

Подробную информацию по ценам и техническим характеристикам уточняйте у наших специалистов по телефону: +7 (964) 903-11-72

Mitrax

• Ширина захвата 1200 мм
• Привод гидравлический
• Диаметр диска щетины 550 мм
• Крепление на переднюю или заднюю траверсу
• Вес 120 кг
• Габариты 1400х1000х600 мм

0 отзывов   /

• Ширина захвата 1200 мм
• Привод гидравлический
• Диаметр диска щетины 550 мм
• Крепление на переднюю или заднюю траверсу
• Вес 120 кг
• Габариты 1400х1000х600 мм

0 Отзывов   /

Количество товара Щетка фронтальная гидравлическая

Щетка фронтальная гидравлическая

Описание

Щетка коммунальная – это навесное оборудование, которое Вы можете использовать круглый год для уборки листьев осенью и весной , снега зимой и мелкого мусора летом на больших и малых площадях.

Движение щетки производится за счет установленного гидравлического мотора. Захват рабочей поверхности 1200 мм. Небольшой вес конструкции позволяет легко ей управлять. Регулировка положения вверх/вниз и угла атаки щетки реализовано с помощью гидравлики. Крепление к трактору осуществляется через фронтальную траверсу. Металлические части щетки окрашиваются в порошковой камере, что позволяет добиться максимальной защиты оборудования от коррозии и других неблагоприятных условий. Щетина щетки из материалов высокого качества, что позволяет использовать орудие без замен и ремонтов гораздо продолжительней аналогов.

Сферы применения

Функционал

Фронтальную щетку часто используют коммунальные службы для уборки территории парковок, мусора вдоль поребрика и очистки тротуарных дорожек. В зимний период подметальная щетка помогает убирать с территории небольшой слой снега до грунта или асфальта.

С навесным оборудованием в комплекте прилагается подробное руководство по эксплуатации на русском языке.

Гарантия на навесное оборудование 1 год.

Коммунальная дорожная щетка

Щетка Митракс с гидроприводом

02:21

Видео по теме

СМОТРЕТЬ ВСЕ

Смотрите инструкции шаг-за-шагом, короткие обзоры, сравнения и правила эксплуатации

О компании Митракс

2:21

Новинка 2020! Универсальный мини-трактор Митракс Т-100, разработанный в Санкт-Петербурге

Презентация НОВОГО гусеничного модуля на мотоблок, бренд Митракс

Первый видеообзор мини-трактора Т-100

Газонокосилка для высокой травы Митракс на высокопроходимых колесах

Российский многофункциональный минитрактор Митракс компактных размеров

СМОТРЕТЬ ВСЕ

Вас также может заинтересовать

Хотите, поможем

с выбором?

Получите консультацию по вашим задачам.
Подберем технику и навесное оборудование с
комплектной скидкой

Ваше имя

Номер телефона

Что древние римляне делали без туалетной бумаги? – SAPIENS

Колонка / Курьезы

Археолог объясняет, какими были древние римские ванные комнаты. Подсказка: это была длинная палка и ведро с уксусом.

✽

Нас всех в тот или иной момент застал врасплох наш пищеварительный тракт.

Это случилось с семьей Нэш несколько месяцев назад. Мы приближались к концу продолжительной поездки, двигаясь ночью по второстепенной дороге через малонаселенный район Колорадо, когда один из моих 9-годовалым сыновьям-близнецам пришлось пользоваться ванной. Несмотря на мои мольбы, он сказал, что не может добраться до следующего города. (Ему пришлось покакать.) Итак, мы остановились и направились в кусты. После того, как он занялся своими делами, мы поняли, что туалетной бумаги с собой нет.

Весь драматический эпизод заставил меня задуматься, и в течение следующих нескольких часов я размышлял о туалетной бумаге и культурном характере туалетных процедур. (Не торопитесь. Это была долгая поездка.)

Туалетная бумага стала настолько рутинной частью нашей жизни, что мы редко задумываемся о ней. Однако эта скучная реальность должна заставить нас задуматься, потому что туалетная бумага — это артефакт, технология и, следовательно, укоренена в культуре.

Когда мы наконец вернулись в Денвер — моя жена и дети блаженно спали — я увидел здание Капитолия штата Колорадо, красиво освещенное на горизонте. Я начал думать о древних римлянах. Капитолий с высокими колоннами, колоннадами и высоким золотым куполом — не что иное, как римский храм гражданского общества.

Современное американское общество и западные общества в целом склонны оглядываться на древний Рим как на вершину западной цивилизации. Мы подражаем их институтам и культурным обычаям. Почему? Они того стоят?

Когда я задумался об их повседневных привычках, я понял, что, несмотря на все свои достижения, древние римляне занимались некоторыми обычаями, которые многие современные люди сочли бы крайне отвратительными. Подумайте, к примеру, что многие из этих якобы «цивилизованных» людей делали, когда им нужно было в туалет.

✽

Когда 24 августа 79 г. н.э. произошло извержение вулкана Везувий, Помпеи, Геркуланум и другие римские поселения были запечатаны как капсулы времени. Впервые они были раскопаны в 18 веке, и с тех пор эти места дали нам прекрасный взгляд на древнеримское общество.

Многие туалеты, обнаруженные в Помпеях и других местах, были общими. Во многих случаях они были красивыми, с фресками на стенах, скульптурами в углах и рядами отверстий, вырезанных в плитах из холодного итальянского мрамора.

Римские туалеты не сливались. Некоторые из них были подключены к внутренним водопроводным и канализационным системам, которые часто состояли из небольшого потока воды, непрерывно текущей под сиденьем унитаза.

Точно так же, как мы пользуемся туалетом в американском стиле, римский пользователь садился, занимался делами и смотрел, как номер два блаженно плывет по канализации. Но вместо рулона туалетной бумаги древний римлянин часто хватал девятку.0031 tersorium (или, говоря моим техническим языком, «туалетная щетка для вашей задницы»). Терсориум — оригинальное маленькое устройство, сделанное путем прикрепления натуральной губки (разумеется, из Средиземного моря) к концу палки.

Наш древний римлянин просто вытирался, промывал терсориум чем попало (проточной водой и/или ведром уксуса или соленой воды) и оставлял для использования следующему человеку. Верно, это был общий очиститель задниц. (Конечно, существовали и другие способы протирки, такие как использование абразивных керамических дисков, называемых 9.0031 pessoi .)

✽

Итак, древние римляне кажутся странными, но как насчет их обычаев в отношении мочи?

Насколько нам известно из исторических и археологических данных, древние римляне мочились в маленькие горшки в своих домах, офисах и магазинах. Когда эти маленькие горшки наполнялись, они вываливали их в большие кувшины на улицу. Как и в случае с вашим мусором, раз в неделю приезжала бригада, чтобы собрать эти здоровенные горшки с мочой и отнести их в прачечную. Почему? Потому что древние римляне стирали свои тоги и туники в моче!

Человеческая моча полна аммиака и других химических веществ, которые являются отличными природными моющими средствами. Если вы работали в римской прачечной, ваша работа заключалась в том, чтобы топать одежду в течение всего дня — босиком и по щиколотку в колоссальных чанах с человеческой мочой.

(Честно говоря, мне интересно, почему мы не воспользовались этим аспектом римской культуры в наш век зеленого, экологически чистого и устойчивого бизнеса. Я подумываю открыть сеть под названием Urine-Urout All-Natural Laundromat. Это блестящая возможность для бизнеса!)

Какой бы странной ни казалась нам практика личной гигиены в Древнем Риме, исторический факт состоит в том, что многие римляне успешно и устойчиво использовали терсорию и стирали одежду в моче на протяжении нескольких столетий — гораздо дольше, чем мы пользовались туалетной бумагой. В самом деле, даже сегодня туалетная бумага не является универсальной технологией, что станет ясно из любой поездки в Индию, сельскую Эфиопию или отдаленные районы Китая.

✽

Памятная остановка, которую мы сделали для моего сына в сельской местности Колорадо, всегда будет напоминать мне о широко распространенной зависимости нашей культуры от туалетной бумаги. Мы настолько привыкли к вещам, что не хотим рассматривать широко используемые альтернативы. (Черт возьми, даже элегантное биде в нашем обществе не принимается во внимание.)

Меня как археолога это удивляет, особенно потому, что туалетная бумага официально появилась в этой стране только в 1857 году, сравнительно недавно. В то время нью-йоркский предприниматель Джозеф Гайетти впервые создал коммерческую туалетную бумагу; каждый отдельный лист бумаги носил его имя. Он утверждал, что, помимо их новой утилитарной функции, они были лечебными и предотвращали геморрой.

В 1890 году Кларенс и Э. Ирвин Скотт разработали первую туалетную бумагу в рулонах; их бренд процветает сегодня. (бывает мой любимый . Слишком много информации?) Как и простыни Гайетти, салфетки Скотта изначально продавались как лекарственное средство. В конце 1920-х годов компания Hoberg Paper Company продавала женщинам туалетную бумагу торговой марки Charmin, делая акцент на мягкости (слава богу) и женственности, а не на лечебных свойствах, которые на самом деле не работали.

Сегодня туалетная бумага вездесуща в западных культурах; это индустрия с оборотом 9,5 миллиардов долларов США в год в Соединенных Штатах. Американцы, в их типичном избытке, потребляют более 50 фунтов на человека в год! Для производства каждой тонны туалетной бумаги требуется около 1,75 тонн сырого волокна. Это не кажется устойчивым, и, честно говоря, я удивлен, что в результате люди не протестовали больше.

Учитывая эти цифры и стоящие за ними маркетинговые усилия, трудно утверждать, что использование туалетной бумаги является чем-то естественным. Наоборот, туалетная бумага — не более чем технология. Так что в следующий раз, когда вы будете наслаждаться утренним туалетом, подумайте о том, что дефекация и мочеиспускание — это больше, чем биологические функции; это культурная деятельность, включающая артефакты и технологии, которые меняются со временем.

Говоря об этом, самое время задуматься о том, чтобы изменить то, как мы очищаемся после посещения туалета. Терсориум, кто-нибудь?

 

Эта статья была переиздана по адресу Nautilus .

 

Исправление: 6 апреля 2018 г.
В более ранней версии этой статьи термин «терсориум» использовался для множественного числа слова «терсориум». После поиска дополнительной информации мы подтвердили, что «терзория» — это правильная форма множественного числа термина. Текст также был обновлен, чтобы прояснить, что ритуал «очищения» щеткой прикладом варьировался, и отметить, что терсория, безусловно, не была единственным средством, которое древние римляне использовали для очистки себя после дефекации. Мы не хотим быть резкими, но невозможно передать все тонкости личной гигиены, которую практиковали древние римляне. (И вы бы действительно хотите узнать больше?)

Повторная публикация

Вы можете повторно опубликовать эту статью в Интернете и/или в печати под лицензией Creative Commons CC BY-ND 4.0. Мы просим вас следовать этим простым правилам, чтобы соблюдать требования лицензии.

Короче говоря, вы не можете вносить правки, кроме незначительных стилистических изменений, и вы должны указать автора и отметить, что статья изначально была опубликована на SAPIENS.

Прилагаемые фотографии не включены ни в какие соглашения о переиздании; запросы на повторную публикацию фотографий должны направляться непосредственно правообладателю.

Нравится наша работа?

Ваша поддержка делает SAPIENS доступным для всех.

(RE)THINK HUMAN

Получайте наш информационный бюллетень с новыми историями, доставляемыми на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

Повторная публикация

Вы можете повторно опубликовать эту статью в Интернете и/или в печатном виде в соответствии с лицензией Creative Commons CC BY-ND 4.0. Мы просим вас следовать этим простым правилам, чтобы соблюдать требования лицензии.

Короче говоря, вы не можете вносить правки, кроме незначительных стилистических изменений, и вы должны указать автора и отметить, что статья изначально была опубликована на SAPIENS.

Прилагаемые фотографии не включены ни в какие соглашения о переиздании; запросы на повторную публикацию фотографий должны направляться непосредственно правообладателю.

Любите нашу работу?

Ваша поддержка делает SAPIENS доступным для всех.

(RE)THINK HUMAN

Получайте наш информационный бюллетень с новыми историями, доставляемыми на ваш почтовый ящик каждую пятницу.

Reddit — Погрузитесь во что угодно

До сих пор широко распространено мнение, что древние римляне вытирали свои задницы общей губкой в ​​девятом возрасте.0031 latrinae , общественные туалеты. Этот инструмент известен как xylospongium , что буквально означает «губка на палочке».

Популярные примеры этой линии аргументации можно найти в таких документальных фильмах, как «Туалет: невысказанная история» (2012) Ника Уоттса. Он транслировался на BBC Four. Многие ютуберы также поддерживают это заблуждение, например, канал all5! В своем видео «5 ОТВРАТИТЕЛЬНЫХ фактов о древнеримской жизни!» (https://www.youtube.com/watch?v=t6oosTp7rfk&t=79с). Он просто говорит, что «эту губку поделили все». (около 1:16)

Лучшее руководство по туалетным привычкам древних римлян можно найти на канале Invicta, но он также утверждает, что римляне использовали губку для очистки своих задниц. Он говорит: «В греко-римский период губка, закрепленная на палке, часто использовалась для очистки приклада после отступничества». (около 4:40)( https://www.youtube.com/watch?v=GlGCc99ZXjs )

Есть также ученые, которые подхватили это, такие как Линдси и Патрика Уотсон. Они описали xylospongium в качестве инструмента «вытереться после дефекации». (Martial, Select Epigrams. Edited by Lindsay and Patricia Watson, 2003S. 216.)

Далее я утверждаю, что мы не можем проверить это на основании оставшегося исходного материала. Моя аргументация во многом основана на очень немногих упоминаниях ксилоспонгиума в исходном материале и на работе Гилберта Виплингера, который опубликовал статью об использовании ксилоспонгиума еще в 2009 году.. Он утверждал, что ксилоспонгий мог быть просто древней формой туалетной щетки. (Wiplinger, Gilbert, Der Gebrauch des Xylospongiums, In: SPA. SANITAS PER AQUAM. Tagungsband des Internationalen Frontinus-Symposiums zur Technik- und Kulturgeschichte der Antiken Thermen Aachen, 18–22 марта 2009 г. , Лейден 2012 г., S. 295–304. .)

Всего есть только 4 античных автора, которые упоминают о губке на палочке и то есть одна надпись, найденная в Остии.

Самый обширный древний источник — Сенека Младший, известный римский государственный деятель и философ. Он описывает, как германский гладиатор, который должен был сражаться с дикими животными на арене, покончил жизнь самоубийством в туалете, единственном месте, где несвободный гладиатор мог оставаться в одиночестве. Он написал в своем Epistulae моральных 8, 70, 20 «[…] lignum id, quod ad emundanda obscena adhaerente spongia positum est, totum in gulam farsit […]». Это часто переводится как: «Там он протолкнул в горло палку, к которой была прикреплена губка, чтобы вытирать зад…» Лучший перевод для ad emundanda obscena , возможно, означает «очистить то, что скрыто», потому что формулировка « ad emundanda obscena » на самом деле очень двусмысленна, учитывая, что латинское слово obscena может относиться как к интимным частям человека, так и к любой грязной вещи. или место в целом. Таким образом, перевод фразы Сенеки просто как «очистить зад» является явно сомнительной интерпретацией.

Следующим в нашем списке древних источников является Клавдий Терентиан, египтянин, служивший в римском флоте. Он обратился за помощью к знакомому в письме, но этому человеку было наплевать на его просьбу. Затем Клавдий просто заключил: «Он заботился обо мне не больше, чем о ксилоспонгии […]». ( Non magis quravit me pro xylesphongium).

Римский поэт Марциал (Марциальные эпиграммы 12, 48, 7) использует туалетную губку как метафору, иллюстрирующую эфемерность роскоши. Он утверждает, что даже самая вкусная сегодняшняя еда завтра станет «делом несчастной губки на обреченной швабре». («[…] sed cras nil erit, immo hodie, protinus immo nihil, quod sciat infelix Damnatae Sponga virgae […]»)

Затем есть греческий драматург-комик Аристофан, писавший в 4 веке до н.э. Так что чуть раньше. Губки он упоминает в своей комедии «Лягушки» (первая картина, второе действие, Аристоф. Ран. 480-49).0 ). Здесь Дионис оскорблен. Тогда он требует от Ксантиаса губку, потому что он напуган. Затем Ксантиас ошеломлен, потому что сердце Диониса находится не на том месте (буквально), а опущено ниже. Думаю, по-английски это можно было бы перевести как «Его сердце было в его сапогах». Как иностранец, я изо всех сил пытаюсь перевести это из моего учебника немецкого языка… Это так же запутанно, как и звучит. Но нигде на самом деле четко не сказано, что губка используется как приспособление для чистки попы. Но в современных сценических постановках мы находим такие фразы: «Двигаясь позади Диониса и видя, что он на самом деле использует губку, чтобы вытереть свой зад» («Аристофан: Лягушки» Алана Х. Соммерштейна).

Наконец, в Остии была найдена надпись, напоминающая посетителю «*(u)taris xylosphongio», «*используйте xylospongium». Это, однако, подтверждает тезис Виплингера о том, что xylospongium использовался в качестве туалетной щетки. Нет особого смысла напоминать людям мыть зад, но гораздо более вероятным будет напоминание им почистить туалет.

В целом, мы можем заключить, что ксилоспонгий был предметом, используемым в туалете, но мы не знаем, был ли это туалетный ершик или древняя форма туалетной бумаги.

Сокращенную версию всего вышеперечисленного можно найти в формате видео: https://youtu.be/24coYKPga9o

Основные источники:

• Аристоф. Ран. 480-490

• Аристоф. Ах. 846

• Март. 12,48

• Сен. эпист. 70,20

• Терентиан, Клавдий, Папирусы VIII, 29–30.

Литература:

• Хуршманн, Рольф, с.в. Körperpflege und Hygiene, в DNP онлайн.

• Марциал, Избранные эпиграммы. Под редакцией Линдси и Патрисии Уотсон, Cambridge University Press, 2003.

• Нойдекер, Ричард, Die Pracht der Latrine. Zum Wandel öffentlicher Bedürfnisanstalten in der kaiserlichen Stadt, Мюнхен, 1994.